1、善于向自然、社會(huì)生活中學(xué)習(xí)汲取

　　這樣就能觸類旁通，激發(fā)靈感，悟出可以長(zhǎng)進(jìn)書(shū)藝的道理來(lái)?，F(xiàn)代書(shū)家蕭嫻喜游名山大川，一次雨中暢游黃果樹(shù)，得觀瀑布，歸來(lái)命筆，榜書(shū)大進(jìn)。中唐時(shí)的張旭觀公孫大娘劍，又領(lǐng)悟出運(yùn)筆應(yīng)注意輕重緩急，講求氣韻，節(jié)奏感的道理，這是古今書(shū)家向生活、自然汲取、體驗(yàn)而受啟發(fā)的范例。

　　2、書(shū)寫(xiě)要有感而發(fā)

　　書(shū)法是感情的產(chǎn)物，是書(shū)法思想感情和藝術(shù)個(gè)性的表現(xiàn)。書(shū)法對(duì)客觀事物中美的吸收和自己感情的表達(dá)，是寄托于書(shū)寫(xiě)過(guò)程中筆在紙面上留下的軌跡起伏——點(diǎn)畫(huà)節(jié)奏韻律這中。不動(dòng)感情作書(shū)，如同無(wú)病呻吟，靈感不會(huì)降臨在冰冷的頭上。

　　3、要在“至樂(lè)”、“適意”的特定條件下，抓住剎那間的靈感顯現(xiàn)，信筆直書(shū)

　　《蘭亭序》這件不朽的佳作，是王右軍在“會(huì)稽山陰之蘭亭”這一特定環(huán)境下，和謝安等人行“祓禊之舉”，“暢敘幽情”、“固寄所詫”而成。是作者此時(shí)其思想感情的火花和創(chuàng)作靈感相迸發(fā)的產(chǎn)物乃至“醒后執(zhí)筆屢書(shū)不及”，是因?yàn)榕d趣已盡，靈感不再來(lái)的緣故。

　　另外，在情緒不佳靈感不來(lái)的時(shí)候，不要硬著頭皮去寫(xiě)，此時(shí)不如潛心讀書(shū)，常有進(jìn)境。創(chuàng)造性停頓有助于發(fā)展，“用筆不靈看燕舞，行文無(wú)緒賞花開(kāi)”，亦即此理。

　　書(shū)法由人類創(chuàng)造，而藝術(shù)由人類靈感哺育長(zhǎng)大，光靠知識(shí)、技巧是不能完全掌握藝術(shù)的，有志于學(xué)習(xí)書(shū)藝的人，還須懂得“長(zhǎng)期積累，偶然得之”的靈感產(chǎn)生過(guò)程和道理。