杭州拱墅區(qū)書(shū)法培訓(xùn) 課程推薦
發(fā)布者:杭州大雅書(shū)院
杭州大雅書(shū)院是一家專注于傳統(tǒng)文化的綜合培訓(xùn)機(jī)構(gòu),常年開(kāi)設(shè)書(shū)法培訓(xùn)等課程,我們是中國(guó)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美術(shù)水平等級(jí)考點(diǎn),杭州市民卡推薦培訓(xùn)機(jī)構(gòu),杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí)基地,具體情況讓我們一起來(lái)了解一下吧。
大雅書(shū)院課程設(shè)置
國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)特色提升課程
課程詳情:國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)特色提升課程從認(rèn)識(shí)國(guó)畫(huà),知道其歷史,了解正確握筆姿勢(shì)和坐姿,通過(guò)簡(jiǎn)單瓜果蔬菜、花鳥(niǎo)等題材的講解,培養(yǎng)對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的基本用筆、墨、色彩搭配,結(jié)構(gòu)等內(nèi)容 由簡(jiǎn)入深了解。指點(diǎn)其書(shū)寫(xiě)技巧提升,督促?gòu)牟粩鄰母鱾€(gè)方面接觸、深入本民族的傳統(tǒng)文化,也能借以傳播給他人,定期舉辦展覽,促進(jìn)交流,開(kāi)闊眼界!
圍棋常規(guī)精品課程
課程詳情:我們分別向不同年齡階段和基礎(chǔ)的學(xué)員進(jìn)行教學(xué),啟蒙階段主要培養(yǎng)學(xué)員興趣,教授圍棋基本手法和規(guī)則,初級(jí)階段講授基礎(chǔ)布局和中盤(pán)站基礎(chǔ)等,中級(jí)培養(yǎng)學(xué)員的大局觀,以對(duì)局為主幫助學(xué)員開(kāi)拓思路,糾正錯(cuò)誤,高級(jí)則注重培養(yǎng)學(xué)員的計(jì)算力和實(shí)戰(zhàn)能力,提升學(xué)員在實(shí)際對(duì)弈中的水平。學(xué)好圍棋不僅是發(fā)展一種興趣愛(ài)好,還能提升學(xué)員的策略、布局觀念和思維能力,使學(xué)員受益終身。
大雅書(shū)院優(yōu)勢(shì)和教學(xué)特色
教學(xué)方式新穎,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)、獨(dú)特、快速、好玩的心理教學(xué)方式,解決問(wèn)題專業(yè),有針對(duì)性。
關(guān)于大雅書(shū)院
杭州大雅書(shū)院是一家提供古箏、圍棋、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等傳統(tǒng)文化課程的綜合性教育機(jī)構(gòu),是中國(guó)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美術(shù)水平等級(jí)考點(diǎn),杭州市民卡推薦培訓(xùn)機(jī)構(gòu),杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí)基地。我們的理念是:做有溫度的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);珍惜孩子的時(shí)間收獲孩子的成長(zhǎng);做有成效的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);我們的孩子我們共同教育。
國(guó)學(xué)培訓(xùn)地址詳情
武林校區(qū):杭州市下城區(qū)延安路609號(hào)
有關(guān)書(shū)法方面相關(guān)知識(shí)介紹
中國(guó)書(shū)法有哪幾種書(shū)法?
「篆書(shū)」是一種呈現(xiàn)曲直相映樂(lè)趣的文字。廣義的篆書(shū),包括甲古文及金文,此處的篆書(shū)特別只大篆及小篆。一般將秦以前的古文及籀文稱之為「大篆」,而由李斯整理出來(lái)的文字稱之「小篆」。
隸 書(shū)
「隸書(shū)」的出現(xiàn),是為了因應(yīng)日益繁復(fù)的文書(shū)處理。為適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě)的要求,秦獄吏程邈作出了這種方廣字體,改變了篆書(shū)的結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)橫平豎直、間架緊密。隸書(shū)寫(xiě)起來(lái)比篆書(shū)方便很多,為后代子孫節(jié)省了許多寶貴的時(shí)間,在學(xué)術(shù)上亦具有極大的價(jià)值。
「楷書(shū)」是在漢朝時(shí)以隸書(shū)字體作楷法加以改進(jìn)的書(shū)體,今人稱之為正楷。由于楷書(shū)寫(xiě)起來(lái)又比隸書(shū)方便,因此漢朝人民都采用它以適應(yīng)實(shí)際生活的需要;楷書(shū)至唐代大盛,書(shū)家如顏真卿,以雄健恢弘的氣勢(shì)獨(dú)樹(shù)一格,影響后世甚巨。
「草書(shū)」的名目相當(dāng)多,如草篆、草隸、狂草等,其結(jié)構(gòu)省簡(jiǎn)、筆劃糾連,書(shū)寫(xiě)流暢迅速,不易識(shí)別;然而也由于有以上的特點(diǎn),故有「書(shū)已盡而意不止、筆雖停而勢(shì)不窮」之妙。在五種書(shū)體中,草書(shū)是具抽象藝術(shù)特質(zhì)的。歷代能草書(shū)者,如東晉王獻(xiàn)之、唐代懷素以及近代的于右任等,均能亂中有緒,獨(dú)樹(shù)一格。